ENSEIGNEMENT APOSTOLIQUE - FORMATION BIBLIQUE POUR TOUS (FBT)
   
 
  Une seule « religion » dans toute le Bible
Il n’y a qu’une seule « religion » dans toute le Bible :
La foi en YHVH et obéissance à Son Nom. La Torah avait pour but de nous conduire au Messie Jésus-Christ.  Sinon on tombe dans le piège du Judaïsme talmudique/rabbinique. La Loi montre la sainteté de Dieu et la gravité du péché au pécheur. Elle rappelle aussi ces choses au croyant. Grâce aux leçons spirituelles et aux types spirituels de l’Ancienne Alliance. Dans l’évangélisation, nous comptons sur le Saint-Esprit pour convaincre les hommes de péché. La Loi doit donc réellement être reconnue comme un pédagogue (un maître d’école) qui conduit le pécheur à Christ.  La Loi ne sauve pas mais elle établit la sainteté de Dieu et la responsabilité du pécheur.
Les Grands principes de la Loi s’applique à tous (Jn 14 :15-21 ; 1Jn 2 :3 ; 3 :22,24 ; 5 :2-3 ; Luc 10 :25-28 ; Jn 13 :34). Observer les commandements ne veut pas seulement dire observer les 10 Commandements (1Jn 3 :23 ; 21 ; 2Jn 5 :6 ; 1Tim 1 :9 ; Ap 12 :17 ; 14 :12 ; 22 :14).
La Loi dans la Nouvelle Alliance dépend de l’amour pour Dieu et pour le prochain. Ceci est supérieur à tout autre principe divin. Le Commandement nouveau, c’est donc bien l’amour. Cette alliance judiciaire se résume par les Dix Commandements.
Dans son aspect moral, écrit dans nos cœurs, la Loi est la Loi de Christ. La Loi de l’Esprit de vie. La Grâce et la Vérité. Dans son aspect cérémoniel et rituel écrite dans le Livre de la Loi, c’est la Loi Mosaïque. Lévitique. Aaronide.
Les commandements de la Loi montrent comment vivre pour être accepté par Dieu. MAIS PERSONNE N’A ETE CAPABLE DE LES OBSERVER SANS LES VIOLER. Aucun juif n’a été capable d’observer la Loi (Jn. 7 :19 ; Ac. 15 :10 ; Mt. 23 :4).
UN SEUL HOMME S’EST MONTRE CAPABLE D’OBSERVER CETTE LOI: JESUS-CHRIST
 
Le Judaïsme messianique
Il s’agit du « Christianisme » hébraïque basé sur une congrégation, une adoration et un culte public hébreux. Ces juifs messianiques affirment les doctrines évangéliques classiques et essentielles mais ils les expriment en des termes plus judaïques. Ils organisent des congrégations juives messianiques comme base de juifs et de gentils qui désirent vivre une expression d’enracinement hébraïque de leur foi. Ces congrégations reflètent une vie collective et personnelle hébraïque. La Torah (la Loi) a une valeur continuelle et permanente dans ses principes moraux universels. La Loi établit la racine du style de vie israélite par la mémoire perpétrée par les fêtes et autres célébrations judaïques. Mais tout doit se célébrer en relation avec l’accomplissement de Yéshoua (Jésus) dans la Nouvelle Alliance. Il y a pour les messianiques l’espoir du salut ultime d’Israël et de sa réintégration. Le Judaïsme Biblique, c’est le Judaïsme Messianique («Christianisme» Apostolique).

Jusqu’à quand la rupture entre le Judaïsme et le Christianisme ?
La destruction du Temple par Titus a entraîné la rupture entre l’Eglise et le Temple. Une rupture complète malheureuse entre le Judaïsme et l’Eglise. Mais cette rupture ne peut être définitive. Dieu a permis la destruction du Temple car l’ombre n’était plus utile. Cette cessation forcée du rituel juif est une autre preuve que Yéshoua est vraiment le Rédempteur préfiguré par l’aspect cérémonielle de l’Ancienne Alliance. Le Temple et son rituel devaient disparaître pour réapparaître sous une autre forme. Mais Dieu restaure ce qui ne devait pas disparaître. Israël doit reconnaître en Jésus le Messie Juif. Et l’Eglise doit revenir à ses racines israélites.
L’histoire d’Israël mène directement ou au Talmud / Judaïsme Rabbinique ou à l’Evangile (Bessera Tova, Bonne Nouvelle)
Il n’y a pas d’autres directions. L’Evangile, lui a un futur glorieux.
Talmud en hébreu, signifie étude, compilation de commentaires sur la Loi Mosaïque. Le Talmud fixe l’enseignement des grandes écoles rabbiniques. Il est constitué par la Mishna (2ème, 3ème s.) qui est une codification de la Loi orale et de la Gemara (4ème, 5ème s.). La Gemara est un commentaire de la Mishna. Le Talmud constitue l’un des ouvrages les plus importants du Judaïsme. Codifier signifie réunir dans un code (de disposition, de législation ou de réglementation). Eriger un système organisé, rationnel. La Mishna et ses deux commentaires constituent le Talmud. Mishna signifie enseignement oral. C’est en fait l’ensemble des 63 traités du Judaïsme rabbinique. Une compilation des Lois non transmises par la tradition.
Depuis la venue de Yéshoua HaMashiah (Jésus Le Messie) et des accomplissements irréfutables de prophéties (prédictions) Le concernant, il n’y a que deux issues possibles pour le Judaïsme :
1. Le Judaïsme Rabbinique/Rabbanite/Judaïsme Talmudique ou
2. Le Judaïsme Biblique/Le Judaïsme Messianique (« Christianisme » Apostolique des premiers « chrétiens dont la plupart étaient juifs. Le Judaïsme Biblique/Le Judaïsme Messianique, c’est le « Christianisme » Apostolique des premiers « chrétiens dont la plupart étaient juifs.
 
L’Eglise ne remplace pas Israël
L’Eglise ne remplace pas Israël comme l’enseigne la Théologie du remplacement. La Théologie du remplacement est fausse. L’Eglise ne remplace pas Israël, mais elle est le prolongement d’Israël. Une extension, une continuité, une suite d’Israël vers les nations. Par la nouvelle naissance, on devient spirituellement juif (et non rituellement juif). Il y a donc une seule Kehila (Assemblée de fidèles, L’Eglise) composée de juifs et de non juifs. Il existe la continuité essentielle d’Israël et de l’Eglise. Dieu n’a pas abandonné Ses promesse envers Israël. L’accomplissement des promesses de Dieu envers Israël se fait dans la personne et l’œuvre du Messie, Yéshoua. Yéshoua a établi la Kéhila (l’Eglise) comme une continuité organique d’Isrel. Pas comme une entité de remplacement séparée. Les saints de toutes les époques forment un seul Corps. Un peuple unique. Avec un seul Pasteur. Un Sauveur unique. Une seule destinée. «  L’Eglise Chrétienne, à son origine, était un corps israélite, pleinement qualifié pour réclamer les promesses faites à Israël.» (Albertus Pieters).
 
L’Alliance Nouvelle est faite avec la maison d’Israël et celle de Juda
Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle, Non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères… Alliance qu’ils ont violée… Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit l’Eternel: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple (Jérémie 31 :31-33).
Le SEIGNEUR déclare: «Dans peu de temps, Je vais établir une nouvelle alliance avec le peuple d’Israël et le peuple de Juda. Elle sera différente de l’alliance que j’ai établie avec leurs ancêtres... Cette alliance, ils l’ont brisée… C’est moi, le SEIGNEUR, qui le déclare.» Le SEIGNEUR déclare encore: «Voici l’alliance que Je vais établir avec le peuple d’Israël à ce moment-là. Je mettrai mes enseignements au fond d’eux-mêmes, Je les écrirai sur leur coeur. Je serai leur Dieu, et ils seront Mon peuple.» (Jérémie 31 :31-33). PDV
« La promesse fut faite à la maison d’Israël et à la maison de Juda et l’accomplissement vint par les partis désignés ; par tous ceux qui étaient , aux yeux de Dieu et selon une juste interprétation de la prophétie, encore digne de porter le nom ‘Israël et Juda’ (Albertus Pieters).
L’Ancienne Alliance n’est pas la première Alliance mentionnée dans le TaNaKh /Bible Hébraïque (Ancien Testament). Mais l’Ancienne Alliance (Alliance Mosaïque) est la Première Alliance avec Israël en tant que peuple. Le peuple de l’Alliance avec YHVH est composé les descendants réels d’Israël ; les prosélytes (des personnes converties au Judaïsme) et tout se qui se joignent à l’Alliance Eternel en étant greffé à Israël.
 
Continuité d’Israël et de l’Eglise
Promesse faite à Israël
Accomplissement dans l’Eglise
Osée 1 :10
Romains 9 :22-26
Osée 2 :23
1Pierre 2 :9-10
Amos 9 :11
Actes 15 :14-18
Joël 2 :28-32
Actes 2 :1, 16-21
Exode 19 :6
1Pierre 2 :9
Ezéchiel 37:27
2Corinthiens 6 :16
Lévitique 19 :2
1Pierre 1 :15-16
Jérémie 31 :31
Luc 22 :20, Hébreux 8 :6-13
 

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Communication Apostolique et Prophétique (Ecole Prophétique d'Evangélisation, de Mission et d'Implantation d'Eglises): TOUS LES DERNIERS WE DU MOIS. Prochaine session: Vendredi 24 AVRIL 2015 - 19H.
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